predicazione... e socialita'

Riteniamo che aldilà di ogni denominazione religiosa tutti coloro che riconoscono ed invocano il nome del Signore Gesù Cristo siano parte integrante del grande popolo di Dio (la Scrittura ci illustra che il popolo di Israele terreno è formato da Tribù, Case, Famiglie e naturalmente da individui così riteniamo per l'Israele spirituale) e come tali li riconosciamo, li amiamo e se le circostanze lo permettono non abbiamo nessuna ritrosia culturale religiosa nel servire insieme per un unico obbiettivo. Altresì riteniamo fondamento importante ed essenziale la Predicazione della Parola di Dio che produce salvezza dell’anima, la nuova nascita nello spirito che alimenta e genera un rinnovato impegno di azioni per la formazione e l’edificazione del Regno di Dio sulla terra ovvero una Socialità di Giustizia; per predisporre la via per coloro che sono chiamati secondo il suo proponimento; per manifestare la sua volontà cercando di essere quanto più fedeli ed ubbidienti a quella parte della preghiera che dice “venga il tuo Regno e sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra”. Questa parte di preghiera ci chiede non in un ignoto prossimo futuro, ma ad realistico “OGGI” a noi che crediamo nel suo insegnamento, nel tempo e nella dimensione in cui viviamo di realizzare in maniera concreta e tangibile in ogni nostra espressione il suo Regno che è fatto di azioni ed opere ovvero tradotto nel linguaggio di oggi in una nuova azione sociale che ha la fonte nella Sua parola predicata, nei suoi insegnamenti, confidando nella sua guida attraverso il suo Spirito Santo; obbiettivo centrale del suo progetto divino è l’uomo che ripristinandolo nella sua dignità primiera possa ritornare a camminare con Dio. La Scrittura ed il Tempio di pietra sono gli elementi sopra i quali si fonda il primo patto e sono nello stesso tempo figura ed ombra dei futuri beni. Il Signore Gesù Cristo, col nuovo patto, cambia i riferimenti del vecchio ed in luogo delle Scritture, che dimensiona a livello di strumento, stabilisce la Predicazione della Parola, tramite un Suo Ministerio. Il Tempio di pietra, sede dello Spirito Santo, ed ancor prima la Tenda di Convegno, viene sostituita dal Corpo di Cristo, ovvero l'unità dei credenti nel Suo Spirito, quindi non più un elemento di architettura ma una socialità che Lui stesso chiama Regno di Dio. Così, Scrittura e Tempio vengono sostituiti da Predicazione e Socialità. Oggi, lo Spirito Santo è presente con tutta la sua forza dove ci sono la predicazione ministeriale e la socialità della giustizia. Per questi due pilastri del Nuovo Testamento stiamo operando e Dio è con noi.